فصل: إعراب الآيات (22- 26):

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: إعراب القرآن الكريم



.إعراب الآيات (17- 21):

{وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (19) وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (20) أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21)}.
(وَ إِذا) الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (بُشِّرَ) ماض مبني للمجهول (أَحَدُهُمْ) نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة (بِما) متعلقان بالفعل (ضَرَبَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما (لِلرَّحْمنِ) متعلقان بالفعل (مَثَلًا) مفعول به ثان والأول محذوف (ظَلَّ) ماض ناقص (وَجْهُهُ) اسمه (مُسْوَدًّا) خبره والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها (وَ هُوَ كَظِيمٌ) الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية (أَ وَ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف عطف (مَنْ) موصولية مفعول به لفعل محذوف (يُنَشَّؤُا) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (فِي الْحِلْيَةِ) متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول (وَ هُوَ) الواو حالية ومبتدأ (فِي الْخِصامِ) متعلقان بمبين (غَيْرُ) خبر المبتدأ (مُبِينٍ) مضاف إليه والجملة حالية (وَ جَعَلُوا) الواو حرف استئناف وماض وفاعله (الْمَلائِكَةَ) مفعوله الأول والجملة مستأنفة (الَّذِينَ) صفة الملائكة (هُمْ عِبادُ) مبتدأ وخبره (الرَّحْمنِ) مضاف إليه والجملة صلة (إِناثاً) مفعول به ثان (أَ شَهِدُوا) الهمزة حرف استفهام توبيخي وماض وفاعله (خَلْقَهُمْ) مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها (سَتُكْتَبُ) السين للاستقبال ومضارع مبني للمجهول (شَهادَتُهُمْ) نائب فاعل والجملة مستأنفة (وَ يُسْئَلُونَ) الواو حرف عطف ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها (وَ قالُوا) الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة (لَوْ) حرف شرط غير جازم (شاءَ) ماض (الرَّحْمنُ) فاعله والجملة ابتدائية (ما) نافية (عَبَدْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم (ما) نافية (لَهُمْ) خبر مقدم (بِذلِكَ) متعلقان بعلم (مِنْ) حرف جر زائد (عِلْمٍ) مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (إِنْ) نافية (هُمْ) مبتدأ (إِلَّا) حرف حصر (يَخْرُصُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (أَمْ) حرف عطف (آتَيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله الأول (كِتاباً) مفعوله الثاني (مِنْ قَبْلِهِ) متعلقان بمحذوف صفة كتابا والجملة مستأنفة (فَهُمْ) الفاء حرف تعليل ومبتدأ (بِهِ) متعلقان بمستمسكون (مُسْتَمْسِكُونَ) خبر المبتدأ والجملة الاسمية تعليل.

.إعراب الآيات (22- 26):

{بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) قالَ أَوَ لَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (24) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26)}.
(بَلْ) حرف عطف وإضراب (قالُوا) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (إِنَّا) إن واسمها (وَجَدْنا آباءَنا) ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة خبر إن والجملة الاسمية مقول القول (عَلى أُمَّةٍ) متعلقان بمحذوف مفعول به ثان (وَإِنَّا) الواو حرف عطف وإن واسمها (عَلى آثارِهِمْ) متعلقان بما بعدهما (مُهْتَدُونَ) خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها (وَكَذلِكَ) الواو حرف استئناف وجار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف (ما) نافية (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (مِنْ قَبْلِكَ) متعلقان بالفعل (فِي قَرْيَةٍ) متعلقان بمحذوف حال (مِنْ) حرف جر زائد (نَذِيرٍ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (إِلَّا) حرف حصر (قالَ) ماض (مُتْرَفُوها) فاعل مرفوع بالواو وحذفت النون للإضافة والجملة حالية مستثناة من عموم الأحوال (إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ) سبق إعرابه (قالَ) ماض فاعله مستتر (أَوَلَوْ) الهمزة حرف استفهام والواو حالية ولو شرطية (جِئْتُكُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة حال (بِأَهْدى) متعلقان بالفعل (مِمَّا) متعلقان بأهدى (وَجَدْتُمْ) ماض وفاعله والجملة صلة (عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل (آباءَكُمْ) مفعول به وجملة أولو مقول القول (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِنَّا) إن واسمها (بِما) متعلقان بكافرون (أُرْسِلْتُمْ) ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة صلة (بِهِ) متعلقان بالفعل (كافِرُونَ) خبر إن والجملة الاسمية مقول القول (فَانْتَقَمْنا) الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (مِنْهُمْ) متعلقان بالفعل (فَانْظُرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (كَيْفَ) اسم استفهام في محل نصب خبر مقدم (كانَ) ماض ناقص (عاقِبَةُ) اسمها (الْمُكَذِّبِينَ) مضاف إليه وجملة فانظر جواب شرط مقدر لا محل لها وجملة كيف كان سدت مسد مفعول انظر (وَإِذْ) الواو حرف استئناف وظرف زمان (قالَ إِبْراهِيمُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (لِأَبِيهِ) متعلقان بالفعل (وَقَوْمِهِ) معطوف على أبيه (إِنَّنِي بَراءٌ) إن واسمها وخبرها والنون للوقاية والجملة الاسمية مقول القول (مِمَّا) متعلقان ببراء (تَعْبُدُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

.إعراب الآيات (27- 31):

{إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28) بَلْ مَتَّعْتُ هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى جاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ (29) وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ (30) وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31)}.
(إِلَّا) حرف استثناء (الَّذِي) مستثنى بإلا (فَطَرَنِي) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (فَإِنَّهُ) الفاء حرف تعليل وإن واسمها (سَيَهْدِينِ) السين للاستقبال ومضارع مرفوع والنون للوقاية والياء المحذوفة لمراعاة الفاصلة مفعول به والفاعل مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليلية (وَجَعَلَها) الواو حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر (كَلِمَةً) مفعول به ثان (باقِيَةً) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها (فِي عَقِبِهِ) متعلقان بباقية (لَعَلَّهُمْ) لعل واسمها (يَرْجِعُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل (بَلْ) حرف إضراب (مَتَّعْتُ) ماض وفاعله (هؤُلاءِ) مفعول به والجملة مستأنفة (وَآباءَهُمْ) معطوف على ما قبله (حَتَّى) حرف غاية وجر (جاءَهُمُ) ماض ومفعوله (الْحَقُّ) فاعل مؤخر وأن المضمرة والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل (وَرَسُولٌ) معطوف على ما قبله (مُبِينٌ) صفة رسول (وَلَمَّا) الواو حرف استئناف ولما ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَهُمُ) ماض ومفعوله (الْحَقُّ) فاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة (قالُوا) ماض وفاعله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها (هذا سِحْرٌ) مبتدأ وخبره والجملة مقول القول (وَإِنَّا) الواو حالية وإن واسمها (بِهِ) متعلقان بكافرون (كافِرُونَ) خبر إن مرفوع بالواو والجملة حال (وَقالُوا) الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (لَوْ لا) حرف تحضيض (نُزِّلَ) ماض مبني للمجهول (هذَا) نائب فاعل (الْقُرْآنُ) بدل (عَلى رَجُلٍ) متعلقان بالفعل (مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ) متعلقان بمحذوف صفة رجل (عَظِيمٍ) صفة ثانية وجملة لولا نزل مقول القول.

.إعراب الآيات (32- 34):

{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ (34)}.
(أَهُمْ) الهمزة حرف استفهام وهم مبتدأ (يَقْسِمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله (رَحْمَتَ) مفعول به (رَبِّكَ) مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة (نَحْنُ) مبتدأ (قَسَمْنا) ماض وفاعله والجملة خبر (بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ) ظرف مكان ومفعول به (فِي الْحَياةِ) متعلقان بالفعل (الدُّنْيا) صفة الحياة والجملة الاسمية مستأنفة (وَرَفَعْنا) الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (بَعْضَهُمْ) مفعول به (فَوْقَ) ظرف مكان (بَعْضٍ) مضاف إليه (دَرَجاتٍ) تمييز (لِيَتَّخِذَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل (بَعْضَهُمْ) فاعل (بَعْضاً) مفعول به أول (سُخْرِيًّا) مفعوله الثاني (وَرَحْمَتُ) الواو حالية ومبتدأ (رَبِّكَ) مضاف إليه (خَيْرٌ) خبر والجملة الاسمية حال (مِمَّا) متعلقان بخير (يَجْمَعُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة (وَلَوْ لا) الواو حرف استئناف ولولا شرطية غير جازمة (أَنْ يَكُونَ النَّاسُ) مضارع ناقص منصوب بأن والناس اسمه (أُمَّةً) خبره (واحِدَةً) صفة والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع مبتدأ خبره محذوف وجوبا وجملة لولا مستأنفة (لَجَعَلْنا) اللام واقعة في جواب شرط غير جازم وماض وفاعله والجملة جواب شرط لا محل لها (لِمَنْ) متعلقان بالفعل والجار والمجرور بمنزلة المفعول الثاني (يَكْفُرُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (بِالرَّحْمنِ) متعلقان بالفعل (لِبُيُوتِهِمْ) بدل من لمن (سُقُفاً) مفعول به أول (مِنْ فِضَّةٍ) متعلقان بمحذوف صفة لسقفا (وَمَعارِجَ) معطوف على سقفا (عَلَيْها) متعلقان بيظهرون (يَظْهَرُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة معارج (وَلِبُيُوتِهِمْ) جار ومجرور معطوفان على ما قبلهما (أَبْواباً) معطوف على سقفا (وَسُرُراً) معطوف على ما سبق (عَلَيْها) متعلقان بما بعدهما (يَتَّكِؤُنَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة سررا.

.إعراب الآيات (35- 38):

{وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35) وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)}.
(وَزُخْرُفاً) معطوف على سررا (وَإِنْ) الواو حرف استئناف وإن نافية (كُلُّ) مبتدأ (ذلِكَ) مضاف إليه (لَمَّا) حرف حصر بمعنى إلا (مَتاعُ) خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة (الْحَياةِ) مضاف إليه (الدُّنْيا) صفة (وَالْآخِرَةُ) الواو حالية ومبتدأ (عِنْدَ) ظرف مكان (رَبِّكَ) مضاف إليه (لِلْمُتَّقِينَ) متعلقان بمحذوف خبر والجملة حال (وَمَنْ) الواو حرف استئناف واسم شرط مبتدأ (يَعْشُ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط (عَنْ ذِكْرِ) متعلقان بالفعل (الرَّحْمنِ) مضاف إليه (نُقَيِّضْ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من (لَهُ) متعلقان بالفعل (شَيْطاناً) مفعول به (فَهُوَ) حرف عطف ومبتدأ (لَهُ) متعلقان بقرين (قَرِينٌ) خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (وَإِنَّهُمْ) الواو حالية وإن واسمها (لَيَصُدُّونَهُمْ) اللام المزحلقة ومضارع مرفوع والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة خبر إن والجملة الاسمية حال (عَنِ السَّبِيلِ) متعلقان بالفعل (وَيَحْسَبُونَ) الواو للحال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال (إِنَّهُمْ) أن واسمها (مُهْتَدُونَ) خبرها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسبون (حَتَّى) حرف غاية وجر (إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَنا) ماض ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها (يا) حرف تنبيه (لَيْتَ) حرف مشبه بالفعل (بَيْنِي) ظرف متعلق بمحذوف خبر ليت المقدم (وَبَيْنَكَ) معطوف على بيني (بُعْدَ) اسم ليت المؤخر (الْمَشْرِقَيْنِ) مضاف إليه والجملة الاسمية يا ليت مقول القول (فَبِئْسَ) الفاء الفصيحة وفعل ماض لإنشاء الذم (الْقَرِينُ) فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

.إعراب الآيات (39- 43):

{وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ (39) أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (40) فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (42) فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (43)}.
(وَلَنْ) الواو حرف استئناف ولن حرف ناصب (يَنْفَعَكُمُ) مضارع منصوب والكاف مفعوله (الْيَوْمَ) ظرف زمان (إِذْ) ظرف لما مضى من الزمان بدل من اليوم (ظَلَمْتُمْ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة وجملة لن ينفعكم مستأنفة (أَنَّكُمْ) أن واسمها (فِي الْعَذابِ) متعلقان بما بعدهما (مُشْتَرِكُونَ) خبر أن مرفوع بالواو والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع فاعل ينفعكم (أَفَأَنْتَ) الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف وأنت مبتدأ (تُسْمِعُ الصُّمَّ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر أنت والجملة الاسمية مستأنفة (أَوْ) حرف عطف (تَهْدِي الْعُمْيَ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (وَمَنْ) حرف عطف ومن معطوف على العمي (كانَ) ماض ناقص اسمه مستتر (فِي ضَلالٍ) خبره (مُبِينٍ) صفة ضلال (فَإِمَّا) الفاء حرف استئناف وإما حرف شرط جازم (نَذْهَبَنَّ) مضارع مبني على الفتح وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية (بِكَ) متعلقان بالفعل (فَإِنَّا) الفاء واقعة في جواب الشرط وإن واسمها (مِنْهُمْ) متعلقان بما بعدهما (مُنْتَقِمُونَ) خبرها مرفوع بالواو والجملة في محل جزم جواب الشرط (أَوْ) حرف عطف (نُرِيَنَّكَ) مضارع معطوف على نذهبن (الَّذِي) مفعول به ثان (وَعَدْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة (فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ) كإعراب الآية السابقة (فَاسْتَمْسِكْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (بِالَّذِي) متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط لا محل لها (أُوحِيَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة (إِلَيْكَ) متعلقان بالفعل (إِنَّكَ) إن واسمها (عَلى صِراطٍ) جار ومجرور خبر (مُسْتَقِيمٍ) صفة والجملة الاسمية تعليل.